生活委员心得体会 篇1
克罗齐认为哲学就是精神的自我意识，苏格拉底曾说过“认识你自己”。只有当心灵转过身来，直面自己，审视自己时，才会认真思考人在世界上的处境。“我只知道一件事，那就是我一无所知”，这是苏格拉底哲学的起点。当一个人学会怀疑，尤其是怀疑自己珍视的信念、原则时、哲学便出现了。
我认为哲学帮助一个人更清楚认识世界，深入内心的，而不是一门换得生存资料的谋生工具。哲学不能不关心人生而仅作为无色透明
的纯粹抽象而存在。它应当关心人和人的内心，应与迷惘的现代人一起走上一条也许永无答案的探索之路。哲学中不能为人生之谜提供万应不变的现成答案，但它至少具有探索的读意和勇气。闻名于世的海德格尔被纳粹笼络，自觉地为希特勒鼓吹，但他最终也躲不过被抛弃而隐居山林的命运。他对现实的伦理观察竟是如此薄弱，所以我很个人偏见的认为这样的人并不配得到如此高的景仰。他选择的用以指导行动的哲学出了错。
大二时有幸在古典文学老师的推荐下读了爱因斯坦的著作。惊叹于一介物理学家竟然有如此优美的文笔。他在《自述》中谈到了选择。他说：“物理学也分成了各个领域，其中任何一个领域都可以吞噬人短暂的一生，而且还没能满足对知识的渴求”，从而他“学会了识别出那些能导致深邃思想的东西，而把其它东西撇开不管，把许多充塞脑袋，并使它偏离认要目标的东西撇开不管。”“当我还是一个相当早熟的少年时，我就已经深切地意识到，大多数人终生无休止追逐的那些希望和努力是毫无价值的”。
伟大的物理学家爱因斯坦给我们提出了选择的问题。人终将成为什么样的人，是由自身的行动决定的。在萨特看来，人的一生是不断地对各种可能性进行追求的过程，“懦夫使自己变成懦夫，勇士使自己变成勇士”。在物存在以前它就具有那些固有本质了，而唯有人的本质是由自己不断创造出来的。后天的努力决定你将成为一个什么样的人。
我就个人而言，我对存在主义哲学比较感兴趣，因为它与现实有真实的联系，是一种很人道的思想。我几乎读过萨特和尼采所有的著作，这些对我有着极其深的影响。
这也是一种选择，它将决定我人生的价值和意义。生命是不可重复、不可逆转的，我不相信宿命，正如萨特在《苍蝇》中所说：“我是一个人，每个人都应创造他自己的道路。”
我对真正意义上的西方哲学了解甚少，且很多都尚停留在感性层面上。都兰的《哲学的故事》，这是我第一本彩色铜版纸连坏画，我看得更多的是其中的图片。是另一种让人眼前一亮的美，因为那时我还没有拥有过这么漂亮的书。还有一套 91 年版的《探索的思想》，作者是美国人杜兰特。写得很美，我从初中起便把它当作语文早读课教材，直到高中毕业。它每天伴我半小时，默默地影响了我六年。再后来接触到的是李译厚的《中国古代思想史论》。家里有一本 84 年版的，破得不忍看，后来自己买了本天津社科院出版社 03 年 5 月版的，有种相见恨晚之感。看过后反观自身，惊叹于自己竟受了那么多儒家思想影响。
萨特曾说哲学就是一种生活方式。儒家思想强调协调的人际关系，它并不提倡个体突出，这在中国文学源头《诗经》中就有很鲜明的体现：类型化的人物，绝少个性鲜明为形象，阿喀琉斯们彻底退场，只有那因“不嫁”，而“哭天抢地”的老人显得比较激烈。
道教的养身思想使一般的中国人不会去考虑加谬的自杀问题。我们考虑的更多是怎样活下去，而不是值不值得活。想一下也是挺有意思的。中国是一个缺少普遍宗教信仰的国家，乡下人很迷信，虔诚地信佛，这种行为带有很多的功利性质，从中是得不到多少内心宁静的。我们知道人固有一死，仍忙碌地活着，表现出了强大的生命力，生命本身就带在死亡的阴影摧残不了的力量，所以永远也想不通王国维、屈原的自杀。
长大一些后沉缅于荒诞派的戏剧，如尤奈斯库的《新房客》、《秃头歌女》、贝克特的《等待戈多》，奥尼尔的《毛猿》，及《中锋在黎明前死去》 ( 忘记了作者是谁 ) 等，再加上自己的一些小经历，便有了“为赋新强说愁”的酸味，觉得世界是无意义的，黑白颠倒的，杂乱无章的，最好的归宿是死亡，这只是小孩为证明自己与众不同时的一种简单负气。
哲学能使我们找到我们需要的东西，它使我感到一种悲剧性的力量。屈原、王国维用死来与荒诞的世界抗衡，“向死而生”，这种抗衡是要具备相当勇气的。这不只是情感上的激烈，而更多是经过理性思考后的自我选择，是自我在经过深思熟虑后显现出的“决不能活”，这不是某种本能的冲动或迷狂的信仰，而是经个体反思后的决定。这是很撼动人心的，很伟大的壮举。看过王国维对尼采的介绍，加上王氏独有的解读，禁不住泪流满面。这是我自认为已经刀枪不入之后一次为文字流泪。
我没有宗教信仰，所以很形而下地活着：目标明确地做事，算计着自己的将来。但我忠于我内心的声音，没有宗教信仰，但有追求，希望通过努力能成为一个什么样的人。萨特在《存在主义是一种人道主义》中说：“人就是自己所需要求的那样的人，是他计划未来所要成为的那种人，除去他自己所造成的人之外，他不是什么别的”。人是形成的，而不是命定的，人具有各种可能性。而“可能”则是尚未存在之物，人是什么只指他过去是什么，将来还未存在。要给现在一个意义要靠将来。萨特说这如同打球，未来对球的一击才使过去的奔跑有意义。所以我向往未来，只有我的未来才能对我的过去赋予某种意义。我相信我还有未来。
我不喜欢中国台湾作家七等生的《我爱黑眼珠》，这被誉为是中国台湾存在主义小说的代表作。文中主人公李龙弟的选择颇有在极度压抑下爆发出的自大狂倾向，给卑琐的自己罩上一层子虚乌有有神圣。而萨特的《恶心》则告诉我们，一旦我失去了行动的目的，世界便没有任何意义了，而仅是一件物品，一介客体，一切东西对我来说都没有价值了，因为它们不再成为我达到目标的手段了。
所以我不相信风水轮流转，不相信否极泰来，人不能在等待中逆来顺受，只有行动才能使人生有希望。
人生的过程应该是痛苦的追求过程。所以尼采对肓目的乐观不屑一顾。他认为乐观只是浅薄的表现。而“悲剧式的乐观精神”才是强者的境界。“吾生也有涯，其知也无涯”，只有意识到个体生命的有限和客观存在的无限，意识到生命的痛苦及悲剧式的短暂，才会想到应该做点什么，应该抓住点什么。
尼采的哲学从根本上讲是悲观的，但它又不同于叔本华纯粹消极的悲观主义，它带有昂扬的激情，强调以生命的蓬勃兴旺来战胜人生的悲剧性质。
从古希腊戏剧中我们能体会到生命的脆弱与崇高。庸碌无为的一生是可耻的，我们活着就要让它活出意义，而不仅是吃饭、睡觉、拼命工作赚钱，尽情消费享乐。人是一根脆弱的芦苇，一滴水也可以伤害它，但它因为思想而变得高贵。痛苦是生命的重要组成部份，伊壁鸠鲁认为“幸福就是没有痛苦”，但这只是卑微的幸福，而真正的幸福应该是征服痛苦后产生的生命崇高感，一生从未体验过它的人是可悲的。我正在努力使自己的一生不那么可悲。
艺术具有哲学不能提供的那种直接满足，但陷入艺术作品越深，返回现实就越显得艰难。就越会感到孤独与绝望。轻者是不懂与人相处，不谙人情世故，觉得世界是荒谬的，无意义的，重者说不定就要去自杀了。这是个值得思考的问题。艺术呈现给我们“是什么”，而不负责告诉我们“怎么做”，而哲学恰好为选择提供依据，由思想上升到行动。
雅斯贝尔斯在《论真理》中讲到，真实的完成是经由宗教、艺术和诗歌中的原初直观而实现的，这种直观构成一种独特的“真理语言”，它在历史上系统的哲学思维活动，它最早标示出哲学思维的领域，因为它是哲学思维的工具。
一个人只有真正意识到自己活着才真正的活着，而不再是某种机械的工具和肓目的奴役。只有对自己真正有意识，才能走自己的路，才能从熬日子的模糊状态中觉醒过来，并以清醒的意识赋予的生命以意义，并根据这些意义去安排自己的生活。
也许哲学也不是人生的根本归宿，也许它只是心灵探索的无休止过程本身。尼采也认为世界和人生本来是无意义的，意义是人赋予的，是人为了生存而替自己编造的谎言。到目前为止，这是我发现自欺欺人最大的优点。
谎言要比纯粹的虚无好得多。有支撑的人终究是幸福的。哪怕是一个谎言，一座海市蜃楼在支撑他。曾看过一篇小说，女主角在一所不入流的大学念书，但她非常努力，与周围混日子的同学区别开来。她拒绝了所有男性的追求，说她有个青梅竹马的男朋友，在清华等她。她的一个好朋友不慎看了她的日记，知道这个所谓的男朋友并不存在，但没有揭开它。三年后，她如愿地考上了清华研究生，这在这所学样不曾有过。她的好朋友到车站送她。叮咛她第一次到北京，人生地不熟，出车站后一定要打车去学校，不要为省钱挤公交了。但她却提醒道，你忘了吗，他在清华啊，他会来接我的。终于要分开了，她们相拥而泣，不知泪水为谁而流。
上帝死了，但人还要活下去，虽然马尔罗曾绝决地宣布“人也死了”。依靠信仰、依靠哲学的伟大力量，作为主体性存在的人必须为开辟自己的道路而不断努力，使人生成为经真正思考过的人生。
生活委员心得体会 篇2
“在国外总感觉有些不自在，生活上可以相融，但文化上出入太大。”因此，取得英属哥伦比亚大学尚德商学院(微博)博士学位的杨杭军，在加拿大学习、生活近8年后，于20xx年7月选择了回国任教。杨杭军认为，任教于对外经济贸易大学(微博)专业对口度高，且该校海归教师比例高，学术研究成果出色，“今后会有很大的发展空间。”
肩负科研与教学工作
回国才一年，杨杭军就在科研和教学方面有了不小的成就。杨杭军在运输经济学和运营管理学两个专业方向发表了3篇SSCI及1篇SCI收录的英文期刊论文，而且在承担教育部人文社科项目的同时，还参与了商务部委托项目。谈及如此忙碌的生活，他说：“本来以为回国任教会轻松一些，哪想到比在国外读博士都辛苦!这一年里我仅在春节和暑假期间抽空回家住了十几天，平时根本没有时间。”
海归教师多偏重学术研究，杨杭军则是教学与科研并蒂开花。他所在的国际运输与物流学系教师数量较少，因此承担的课程较多。任教第一年他便先后上了4门课。
注重针对性育才
针对不同层次的学生，需要有不同的教学理念，尤其给在职研究生和国际留学(微博)生上课使杨杭军感触颇深。“第一次给在职研究生上课，让我很有压力。因为我所面对的受众群体很多是有5年以上工作经验的职场人，给他们上课更是一种互动、互相学习的过程。”接触到不同层次的学生，也使杨杭军极大地丰富了自己的阅历。“留学生的学习动机比较单纯，而他们所面临的最大问题是语言。很多留学生的中文不流利，英文也不顺畅，所以在上课时我会尽量放慢语速，让他们有时间消化知识。”一些留学生来中国读书是为了解中国文化并为家里的企业开拓中国市场，基于他们的特殊要求，杨杭军在课上还特别安排了实践项目。“比如，我会让他们去关注一个商店的客流量并且做记录，由此分析客流量以及整个商店的运营现状并提出改进建议。”
曾在加拿大授课的杨杭军表示，他上课的准则是不能太谦让学生，并要求学生尽最大努力去完成课业。在国外读大学是“宽进严出”，但在国内读大学往往是“严进宽出”。正是这种现状使得杨杭军希望通过自己的教学实践改变国内大学生的一些态度和看法，而他的授课风格也得到很多学生的认可。
生活委员心得体会 篇3
逝者如斯，三年的高中生活一瞬而过。大一时和同学再次回到母校，又是一番感觉。看着校门口的大红榜，心里还是很高兴的，毕竟，上面见证着自己那点点滴滴的努力。回首过去，高一入学时，我的成绩不是很好，当时对这个成绩还不是很满意，目标是渐渐进入班级前15，但是我到高二上学期时基本快成班级倒数前十五。这里最主要的原因还是我沿袭着初中的不良学习习惯，每天只图快速地完成老师布置的作业，然后就可以心安理得的睡觉。就因为这个所谓的速度，我做的题“多”却不“精”。这里的“精”就是指每次做完题对完答案用大脑独立想想这道题的正确解法，直到你做明白了并且能给别人完完全全地讲明白。我把时间都用在做题改题，却没有用在思考上，这就犯了个大忌。在高中，还是思考至上，你学会了思考，就学会了怎样成为王者，所以还是不要懒，让大脑时刻转动起来，这样效率会很高。在高三之前可以说我基本没看过教科书上的内容，书基本都是新的，这也是因为贪“多”。每次做习题都是直接做，根本不看书，有时候甚至不知道讲了些什么。现在想想，当时真是傻。
我的蜕变是从高二下学期慢慢开始的。当时看到班级的不少同学进步很大，进步最大的是从五百多名进步到一百多，还有四百多进步到二百多名，还有一个坐在我前面的女生，我真的是一点点看着她的进步的，她当时真是学得都疯了，下课时，老师的身边肯定有她，上体活课时，教室里写作业的肯定有她，她似乎永远不会疲惫。她有两句经典的口头禅，一个是“为什么呢”，这个是她经常问问题问得刨根问底的，还有一个就是“高手”，同学给她讲题，当她彻底明白了，觉得这个题很好，于是就蹦出一个这个词。这个同学由原来的二本都不到进步到最后被中国海洋大学录取。她那股冲劲感染了我，我觉得我不比她差，也应该有这股冲劲。做人，要有着不服输的精神。
高三时，我都发现我整个人都变了，不止我变了，整个高三年级都变了，让人觉得特别紧张，压力特别大，大家都特别刻苦。我在高一高二的成绩总是徘徊在二本中下游，我一直想考上杭州电子科技大，这个是一本的学校，因为我很喜欢南方，我很想以一本的成绩考到那，心里有个理想的大学是还是很重要的，否则会觉得自己很迷茫。高一高二混了两年，这关键的最后一年是不能混的，看到班级那么多同学的进步，我心里有个信念，从何时起努力都不晚，只要我从现在开始不骄不躁地开始一点点积累学习，我会考上一本的。还有一点很重要，要想东山再起，不要对考试分数很敏感，到了高三，大考小考天天有，也许你会有麻木的感觉，我当时觉得在提高成绩的阶段不要看重成绩，要看重你自己的努力，高三开始，我将成绩缩小，将错误放大，每次月考后，都会自我检讨，哪些题不该错，看着那些错题有一种犯罪感，经常看着卷子在那自责，并且提醒下次不要再犯，而我对于分数，只不过是看一眼，进步了，还需努力，退步了，也不放弃。当然有些同学，平时很是不好学，反尔分数很高，不要羡慕这种人，要相信老天是公平的，他的成绩总会下滑的。在高三你要明确最重要的是什么，高考是改变命运的，考上一本是我高三唯一的精神支柱，有了它，无论有多么大的痛苦，我都会承受。我觉得要给自己定一个明确而能实现的目标是很重要的。
就在这日日夜夜一成不变的学习中，我的成绩总是以20名左右逐渐提升，到了高三最后一次成绩出来时，我由六百多进步到了516名，记得当时每天下课我都会去看去年的大榜，盯着那上一本的最低名次，当时心里还是有些不好受，我想这次高考哪怕刚上一本线我也心甘，没有到最后一刻我绝不会放弃，高考来临了，经过了两天的磨难，终于结束了。在成绩出来的那天，我喜出望外，我考上一本了，这是在学校所有考试中最好的也是唯一一次上一本分数线，我还是相信自己心中坚信的那句话，你的努力会被见证，不要急，无论什么都要坚持到最后。
生活委员心得体会 篇4
今天在美兰区教育局培训学习了省机关幼儿园陈莲英老师给我们带来的讲座《幼儿园一日生活常规和职责设置》
俗话说无规不成方圆，幼儿一日生活常规的养成有助于学习习惯的形成，由此可见，一日常规的建立对幼儿园教育有着非常重要的意义。幼儿从熟悉、自由宽松的家庭环境进入到陌生、有纪律约束的集体环境之中，难免有些不适应，他们不能像在家里那样随心所欲，想干什么就干什么，而要受集体规则的制约。从入园的第一天开始，我们就要重视对幼儿进行一日常规的培养，由浅入深，循序渐进，逐步让幼儿理解并遵守日常生活中基本的社会行为规则。
我们幼儿教师都知道幼儿园的工作是琐碎的，当我学习《幼儿园一日活动常规》时我的第一感想就是——幼儿园的工作是复杂而具体的。但是当我静下心来仔细阅读其中的每一个环节，环节中的每一个细节时，我才发现其中的一些奥秘。
一日常规就是需要幼儿经常遵守的班级规则和规定，是幼儿在幼儿园一日生活的各种活动中应该遵守的基本行为规范，包括三方面含义：
1.遵守一日活动的时间及顺序的规定。
2.遵守一日活动各环节具体要求的规定。
3.遵守幼儿的一般行为规范的规定。
一日常规的建立对幼儿园教育有着非常重要的意义：
1.一日常规帮助幼儿适应幼儿园集体环境。
2.一日常规帮助幼儿学习在集体中如何生活。
3.一日常规可以维持班级活动的秩序。
4.一日常规可以帮助保教人员组织班级活动。
在培养幼儿一日常规应该遵循以下几个原则：
(一)建立平等的师生关系，创设宽松的环境氛围。
(二)提出合理的规则要求，符合孩子的年龄特点。
(三)创造充分的锻炼机会，让幼儿多次实践训练。充分的、多次的实践是建立良好班级常规的关键。
(四)提供模仿的榜样示范，努力做孩子的表率。
(五)保教人员要密切配合，常规培养要持之以恒。
(六)做好家长的思想工作，形成良好的教育合力。
以上就是我在学习幼儿园一日活动常规实施细则的几点发现，我会慢慢地从中吸取经验，踏踏实实的工作、学习，争取更大的进步。
生活委员心得体会 篇5
生活是一杯香茗，让人学会幽香淡雅;生活是一株大树，让人懂得撒下浓荫;生活是一排大雁，让人明白同心飞翔。
翻开生活的篇章，我看到了他：宁受酷刑，忍受侮辱，也不忘父亲大人临终的遗愿，不忘不写上那一段无人记载的历史，终于，他在走之前留下了史学巨着《史记》。后来，它名传千古，“无韵之离骚，史家之绝唱”。后来，他流芳百世，是历史天空上一颗光芒璀璨的明珠。
是他教我感受生活，感受他的忍辱负重，感受生活原来如此艰辛，如此坎坷。倾听生活的旋律，我听出了他：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”他走在“阡陌交通”的田间小路上，远离喧嚣，躲开尘乱。南山下采菊，山泉边种地。真是一番别样的享受呵。陶渊明，难怪他的诗“乡味十足”，沁人心脾，颇具自然风味;也难怪他有幸被称为：中国历史上第一的田园诗人。
是他教我感受生活，感受他的悠闲自在，感受生活可以这般舒适，这般轻松。紧跟生活的步伐，我想起了她，特别的她，走过了八十八个春秋，却忍受了八十七个无声无光的年头，她说：“我把别人的眼睛当做自己的眼睛。”终于，在莎莉文老师悉心的帮助下，她的灵魂得以重生，太阳一样发出光芒。她，就是海伦?;凯勒。
是她教我感受生活，感受她的浓浓爱意，感受生活有时这般温暖，这般起伏。不错，生活就是这样，庐山一般，“横看成岭侧成峰”。让人捉摸不透，但人生路上，有他们与我同行，有他们教我感受生活，我无所畏惧，尽管生活有时就是这样，苦尽甘来，又是一片天。
生活委员心得体会 篇6
去年寒假，我在老家“享受”了一个假期。而且有一天还钓了鱼。
那天天气晴朗，下午太阳很猛，我和哥哥一起去钓鱼。来到了一个池塘，哥哥和我就马上专心致志的摆弄起鱼竿来了，我们捉了几只肥肥的蚯蚓，把它们当成鱼饵，让鱼儿上钩，把它们吃了.
把蚯蚓绑好，放进水中，慢慢等鱼儿上钩。大概等了15分钟，浮标动了，我连忙拿起鱼竿，却发现鱼儿已经“逃之夭夭”了，我的妈呀!浪费了我15分钟啊!!
我必须要钓到鱼，哪怕是一条小小的鱼也行，因为哥哥已经钓了好几条鱼了，我不能让他们看我的笑话!
没办法，我再次把鱼钩放进水里，耐心的等待鱼儿上钩。不一会，浮标又动了，我急忙把鱼竿收回来，哈哈，让我逮了个正着，鱼儿还来不及要逃走，就被我捉住了。这鱼儿像顽皮的小孩，活蹦乱跳个不停。我跟哥哥说：“今天晚上加菜喽!!”
这种生活，就是快乐的乡村生活!
生活委员心得体会 篇7
一个愉快而又短暂的.寒假就要过去了，迎接我们的是一个新学期。虽然心中充满了对假期的不舍，但再怎么不舍，时间终会过去，新学期总会来到。不能改变事实，就要接受事实，收拾好心情，等待学校即将敲响的铃声，期待着那一张张熟悉的脸。
寒假里，我阅读了许多书籍，如：《繁星·春水》、《绿野仙踪》、《契诃夫短篇小说选》、《汤姆·索亚历险记》、《钢铁是怎样炼成的》……
家务也同样不能少。爸爸妈妈每天上班很累，回到家迎接他们的应该是一个干净、整洁的家。所以，我坚持每天收拾收拾家，虽然有时只是简单收拾一下。
过年时，和父母、哥哥们一起走亲访友，谈谈学习，谈谈生活。
晚上不冷呢，就让二哥带着我去溜冰或者去玩。
睡前，都回想一下今天的所做、所见、所闻，想想有什么日记能写。想到了呢，就在手机里面编辑一下，等到爸爸催着我去睡的时候再睡觉。
从老家回来，把没有发的博文补上一点，有时间了去找闺蜜们玩，像个疯子一样四处乱转，买点书，买点好吃的。
寒假过去了，从前的我们一直盼望着暑假，现在六年级的我们，只希望时光能够慢点，不要让我们毕业。
时光不会倒流，我们不能强求时间停住不走，只能珍惜，珍惜大家在一起的每一分每一秒。
明天就开学了，希望大家都能收收心，把精力到入到学习中!
生活委员心得体会 篇8
有人认为中学生活是繁忙的，有人认为中学生活是枯燥的，有人认为中学生活是愉快的……而我认为中学的生活是新奇的——因为我是一名小初一新生，下面就给大家讲述一下我的新奇经历吧。
上了初中了，代表着自己长大了，在也不是那个让人宠着爱着护着的“小公主”，“小少爷”。代表着自己有自己的想法和自由，不再是一个只会听父母的话，没有主见的人了。虽然有了自由，可生活却乱得不可收拾;虽然长大了，可有些事情却不是一个人就不能独立完成的。
在以前的时候，在学校里什么困难有时老师可以帮上忙，自然轻松。学习也不是很紧迫，即使自己管不住自己，身边至少还有严厉的爸爸，妈妈。在家里，自己是被宠着护着，什么事情自己拿不定注意，身边还有父母呢。生活过得有秩序，井井有条。
可是上了初中，一切自然都变了。好象进了一个陌生的世界。在学校小事自己解决。学校也很紧张，功课又多，自己管不住自己的时候，爸爸，妈妈也不太管了。因为他们觉得上了初中要学会自觉。在家里，现在已经不是以前那个被宠被护的“小公主”了。什么事情都要自己拿注意，因为他们说长大了，要有主见。就这样，初中的生活在混乱中度过。每一天的生活没有任何秩序。
初中的生活，遇到苦恼的事，伤心的事总是自己在一旁流眼泪。在同学面前总是笑嘻嘻的，装坚强。其实笑只是掩饰自己悲伤的一面，现在我才懂，”笑中有泪”的含义.因为没有了以前父母宽敞的肩膀.痛苦时那个肩膀就像温暖的火炉，就像流浪的小孩找到了归宿.可是现在，我没有了归宿，伤心时只有自己哭的份儿，在也没有肩膀可以让自己依靠.因为那个肩膀上靠着的人是从前的我.
个个都说初中的生活自由，轻松.以前我自然也在期待有一天可以快快长大，去享受初中的生活，等到得到了后才知道.原来自由的代价是悲伤.这种代价太大了，也太痛了.让我一时反映不了.
郁闷的时候，总在想着以前的一切.以为只要自己成绩好了，父母也自然会更疼爱自己.可是当自己把在学校里的一切告诉他们时，他们却只说了一句”努力”.然后又投入工作里.对于他们的冷淡，更是愤起了我的信心.我一直在心里想着：也许父母只是想用那种不屑的延伸来让我更加用学习去注意他们，吸引他们.所以我在更努力的恢复以前的成绩和自己.
初中的生活留下了无数的痛苦与快乐.痛苦是短暂，快乐是永久的.这是我一直坚信的.
也许在你的初中生活里，也有过无数个苦与甜吧.
对于以前的自己，初中生活是个神秘的棉纱，总想掀起它真正的面目，看看里面的惊喜;可现在掀开了，带来的却是很多的苦恼，困惑，高兴，伤心等等.这个惊喜真的让自己无法一瞬间去接受.但是它还是一涌而来，想退也退不了.也许这样一来才回令自己更加会记得和回味初中的生活.
生活委员心得体会 篇9
一提到马克思主义哲学，我们这些年轻人不禁想起在校时枯燥的政治课：老师在前面高谈阔论，我们就趴在桌子上睡觉，通常大家都把它的乏味度提的比高数还高，数学题至少还有几个“书生”(也就是“呆子”)啃的津津有味，而马列主义NO WAY，NO ONE!
当然，在校园的中惬意、浪漫了几年的我们，终究会走出象牙塔，跌进这个复杂、快节奏的社会，每天在这个充满金钱、利益的“江湖”中面对各种矛盾、处理各种关系。工作、学习、生活的各种问题接踵而至，疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定，就会引发更多的问题出现，于是，恶性循环产生了。此时，我们是多么希望有一双洞穿一切的慧眼呀!透过虚假的外在现象直见本质，或是持一柄降妖除魔的利剑，一切困难迎刃而解。
其实，我们最最需要的那双慧眼、那柄利剑就在我们身边——那就是哲学——确切的说就是我们一直认为最没实际应用的马克思主义哲学。
下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述：
一、马克思主义哲学的辩证思维方式：
有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些;倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那?是不是再返回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少;而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。
同样一件事情，你可以从消极方面的方面去看，也可以从积极的方面去看，关键是怎样调整心态：例如，我们这些年轻人刚参加工作，不管主动的还是被动的都会多做一些工作，许多人便只是被动的抱怨，消极怠工;而另一些人则把它看作是一些学习的机会，主动积极的去做，或是把它看作增加对单位、同事了解的渠道，或是展现自己能力的机会，试想：人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事哪，你的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。
生活中这样的例子无处不在，而这就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、辩证思维方法应用对象。成语中的“塞翁失马，焉知非福”及英文中的“like a coin !”(像个硬币，暗指什么事情都有它的两面性)都是这个意思。任何事、任何人都要辩证的去看，这个道理谁都能理解，关键是自己身在其中时要清醒：顺境时要冷静、别浮躁，逆境中要自信、要积极的等待(也就是一边充电一边等待)，而且要从积极的方面看待人或事物。
二、矛盾是事物发展的动力;
“矛盾”可以泛指为“问题”、“困难”。诗有云：“若无闲事挂心头，便是人间好时节!”，可见我们在人生道路上是最怕出现这样那样的问题了，可正是这些坎坷让我们一天天长大、成熟。所以我们首先应该正确面对他们，承认“矛盾”的积极作用，既然“问题”在所难免，为什么我们不把这看作一次提高能力的机会哪?反正我对电脑硬件的知识的了解，都是从解决家里电脑的问题学来的。
在与同事、朋友交往中同样难免出现一些矛盾，我们也不要千方百计掩饰或一次次的仅仅通过自己的让步来避免矛盾的激化。我们应该明白，这些矛盾可能会反而促使我们彼此加深了解，发展成为一种新的关系，“不打不相识”吗!实际上矛盾的发展只有三种结果：一方压倒另一方;双方同归于尽;一种新的对立统一关系产生。所以我们既不能一再的谦让，也不要拼个你死我活，而是不卑不亢的寻求建立一种新的平衡关系。
三、主要矛盾与次要矛盾及矛盾的主要方面与次要方面;
处理各种问题要分清主次、考虑轻重缓急，说的就是这个意思。一大堆问题扑面而来，到底哪个是最重要的、最关键的、影响最大的，把所有的时间精力都集中起来，别的问题到要让路，解决了这个关键问题是不是其他的就迎刃而解了哪!或者一些小问题办不好就算了，人不可能面面俱到，只要没什么大的原则性的错误就行了，完美主义者是最累的。
而一个问题、一个矛盾又有一方起着决定性的，或是一方比较重要，只要把握好解决问题的关键也会事倍功半。比如我们通常会遇到的“工作与学习的矛盾”，而且大家都觉得“越到考试工作越忙!”，分析起来，我们不可能从工作中拿出太多的时间，所以关键就是怎样在业余时间上做文章，少睡一会儿、少玩会儿、提高点效率、平时紧张点不就行了吗?关键之关键有成了平时要控制自己多学一点儿。另外，办事要有计划、合理安排时间就能提高效率。
四、 矛盾的双方总是处在不断的转化中;
这点大家很容易由市场上的供求关系理解，想想VCD刚出现时，“求”大于“供”，利润很大，大量厂家一窝蜂的生产之后，矛盾就转化了。而对于我们中有些总觉得“英雄无用武之地”的“金子们”，很多情况下，是在抱怨中虚度了时光，等机会真正来临，又没有能力把握了，变成了“用武之地无英雄”了。所以正在郁闷的我们更要打牢基础，要知道“学业才识，不日进，则日退!”
五、 量变与质变的关系;
我对这点的认识是比较深刻的，这也是来自钢琴的学习，因为我这个人兴趣比较广泛，音乐、美术、英语、乒乓球、摄影样样喜欢，但因为小时候没有机会接触，总想找个什么机会弥补，后来终于知道了青年宫有这样的钢琴成人班，便欢天喜地的报了名，开始还挺新鲜，可每天最少得练一个小时，真是没办法坚持，而且老师说至少的弹两年才能像点样子——还得聪颖好学，后来没俩月我就退学了。之后我就琢磨：学点什么才能又省力见效又快哪?钢琴得弹两年;素描、色彩什么的没两年也差的多吧;英语就更别说了，这都学了十多年了不还那样吗?想来想去终于明白了：什么都得慢慢积累，别太急于求成，人的时间是很有限的，踏下心来认认真真的做好一件事情已经很不容易了。你如果想在“台上”风光十分钟，还就的能耐得住那十年的辛苦。
这其实也是我们为人处世种的“度”的道理。节俭是一种美德——过分了就是吝啬;忍让是大度——太甚了就是软弱。在生活中，就要特别注意这个“度”：对人别太苛刻，那样会让人无法与你相处——也不能太软弱、没主见，这样大家总是充当保护的角色，在困难的时候又没法得到你应有的支持，当然也不愿和你呆在一起;对自己别太苛刻，那样活着会很累，而且在很多情况下是逼着自己比别人强，最后赢了别人输了自己——也不能太放纵，人都有惰性，谁都知道呆着轻松，可还得逼着自己尽量克服这种惰性，在年轻的时候多学一点东西。
六、必然和偶然的关系;
我们总是抱怨机会太偶然，再轮到自己头上可能性就更小了，却没有想到偶然中又蕴藏着必然。汪国真说过：“实力就是机会!”的确，只要你有实力，在你的言谈举止中，在你处理的任何小事中，群众雪亮的眼睛当然能够辨别出你的与众不同，领导自然也会将难度一件大于一件的事情交给你处理，机会自然多了，得到的锻炼也多了，成功的必然性也就大多了!
七、实践与认识的关系
实践是认识的源泉，而认识则可以指导实践，这可以引申到我们面临的“学习”与“应用”的关系，通常我们在业余时间学习，都比较辛苦。也许是因为书本上学到的东西真的与实际相差太大，或认为有些科目如“马克思主义哲学”、“高数”、“管理学”一类的根本没有什么实际的用处，总之是没什么兴趣，我们基本上都是被逼学习，单单为了“考”而学。其实按照马克思主义哲学唯物辨证法的逻辑观点，研究事物的深度和广度本来就是一对矛盾体，正因为哲学是科学的科学、具有指导一切的普遍性，我们才不可能期望它在某个具体问题上给出明确的答案。而其他那些看起来没什么实际应用的科目，恰恰也是普遍应用在工作生活之中的。
生活委员心得体会 篇10
生活，这个名词我们都不陌生，但，每个人对生活的感受都是不同的，我认为生活如同一首优美的曲子，曲中波澜不断，接下来的旋律我们无法预料。它变化无常，时而急速，时而缓慢，时而欢快，时而忧伤，时而低回宛转，时而高昂激荡……
在工厂工作的蓝领;每天两点一线的生活，赡养老人，抚养孩子，做好这些便是尽好责任，但一生终究是碌碌无为。穿梭在高楼大厦的白领，金领，整日享受着中央空调的舒适，对着电脑敲打着一行行铅字，偶尔下班后到歌厅酒吧坐坐，生活愉快，却也有厌烦之日。而我们这些在学校上学的学生，每天面对“种类繁多”的课本，作业，真正的起早贪黑。刚进初中时，我还有些“水土不服”，后来，渐渐习惯了这样快节奏的生活。所以，现在，我的生活旋律是欢快的，虽然忙碌，却也有一番趣味。在德智体美劳五方面，我力求领先，完美，学习上更是有自己独特的方法，能做到学而不累，学而不厌。
在班中成绩一直名列前茅，在年级中一直努力冲刺前五!我并不会死读书，节假日，我也会忙里偷闲，找时间放松自己，娱乐心灵。学习就是这样，只要有“愿意”二字，就能学好。我能学好，并非因为我有多刻苦，而是因为我有目标，有理想。我肯为之奋斗，并能享受生活之曲的动听。祖国的希望在于我们，我不要一生碌碌无为，平庸，我要干出自己的一番事业，有一番辉煌的成就，让我的人生与众不同，有意义。那么，就需要知识，知识改变命运，好好学习，天天向上!
让我们奏响生活的旋律，唱响心声，品味生活!
生活委员心得体会 篇11
说实话我并不认为我是一个思想者，所以我不也不认为我能很透彻的解读这本书。以下是我对此书发表的一些愚见和愚感，若有不正之处，只因我知识面宽度不够，观者请多见谅。
一张纸上点一个黑点，你问很多人看到了什吗，大多数人可能回答的都只是看到黑点，而不是空白的大部分。不是每一个人都是一个思想者，或是哲学家。不是每一个人都能用平和的心态来看待自己的工作。试想一下，让一个挑粪工和一个企业老总对比。就算他能以超脱物外的心态来看待这种有点大的贫富差距，他的儿子恐怕不会如此。更何况，这样的挑粪工出现的概率低的无法言明。是否每一个低产阶级都能像本书所言“每个人都热爱自己的岗位。把自己当成社会的一分子，为社会主义的建设献上一份力，我奉献，我快乐。”恐怕只有少数人能做到这样，而大多数人更多是对自己现状的不满吧!
老实的说，我觉得这本书有点难以让人读下去，当然我指的是占中国人口比例最多的工农阶级，和我们这些对政治避而远之的年轻人。理论是美好的，现实是残酷的，灰太狼总是在梦里抓到羊的。理论与现实的巨大差异，你如何能让一个人真正理解这本书的思想，取决于经济实力，而不是社会思潮。在我眼里马克思主义的正确性是不可否认的，但应该怎样的将这些思想下里巴人化，才是现今思想家应该做的，而不是咬文嚼字的把理论化的思想上升的一个更高的理论化。邓小平说的很对，科技是第一生产力，实践出真知。温饱问题都解决不了，人们有怎么会勒紧裤腰带读哲学呢?当然，不可否认的是本书也在极力把马克思主义的方法论放在生活中来讲解。但是其论证多为一些经典著作，而不是实际生活，给人一种高考作文的感觉，不免有些空泛。当然可能作者著作本书的目的也并不是针对于包括下里巴人的各类人群，其更大的作用在于学术上的交流，而不是有血有肉的论证。这样的话，作者则大可不必将论证涵盖各个方面了。正如本书所言，人们应该具备仁义精神，爱国精神。然而确没有说明该怎样让人拥有这种精神。应该谁都会说，应有不是会有，这中间没有任何的必然联系。正如一个人将香港四大才子的武侠看完也不一定会有侠客行为，更何况只是草草几笔?
本书可以说是滴水藏海，短短200多页竟然从生活写到境界，而且其基本内涵都是马克思主义哲学。可见他对于马克思主义研究之深，见解之广。以致于让我觉得我根本没有资格来讨论这本书。总体上我是怀着很恭敬的态度来阅读这本书的。的确此书的文笔流畅，观点更是卓越，但是我确实始终无法以平静的心态来读这本书，因为我总是觉得书上的种种美好，与现实的黑的白的红的相比，总是像梦幻空花一样遥不可及。或许我只看到前文所说的黑点吧?然而，我想大多数人也只是有且只看到黑点吧!社会地位的不平等，哪怕有一个人过于突出，就会有一群人心理不平衡，这就是所谓的黑点效应。虽然我很讨厌这种心理，但是小小的虚荣心都会让人产生多多少少的不平衡。只是一种人是通过强大自己接近强者，一种人是败坏道德损己更坏人。我相信大多数人还是倾向于前者的。毕竟人类的道德观念有了穿越洪荒的积累。社会主义只能无限接近，因为马哲里的社会主义没有绝对。就算生产力达到物质和精神都极高的境界，也不会达到绝对的社会主义。有不同就会有矛盾，比如美女不会只有一个人喜欢，有情敌就会有竞争，有竞争就会有矛盾，有矛盾就会不和谐。可能会有人说可以公平竞争呢?两个人可以，一堆人呢?当然我说的可能也许是一定陷入极左主义了。再次重复马克思主义的正确性是不可否认的，可以说是当代哲学中最实际的。
但是，共产主义的历程很长很长，路漫漫其修远兮，马哲思想与脚踏实地的践行，绝容不得一点冒进。看社会的思维形态，应从生产力水平分析，而不应该空谈理论。现在中国是有很多不和谐的地方，但其根本原因是生产力造成的，其根基很难撼动。没有生产力支持的经济是不健全的。
以上讲的比较宏观，这本书很大一部分谈了哲学与人生境界的关系。当然此处的哲学指的是马克思主义哲学。在作者的认识里，人生境界很大程度上取决于哲学。作者也在书中指出学了哲学以后，人们的胸襟会变得更加宽广，看问题也会看的更加的高远。的确;哲学是一门智慧的学问。学习哲学确实可以拓宽和改变看问题的视角，所谓站的高，看得远。只有在思想上站得高，才能在视角里看得远。
生活委员心得体会 篇12
正如我以前说的那样，我的确是一个很普通的人，中等身材，只是稍显文雅而已。我是在一个小学校读的博士。正如我在博士论文致谢中所说的那样：导师给实验室提供了良好的工作平台和宽松的研究氛围，使我能够在广阔的科研天地中充分发挥想象力和创造力。这句话的潜台词其实就是很少得到导师的指导。
从入学的第一个月开始，我就埋头于课程的学习中(专业有点改)。小学校的一个主要的弊端就是带有色眼镜的人太多。课题组的几个老师，尤其是自己的导师和某位学术造诣较深的老教授，总认为我的水平不过如此，做出来的东西没有什么价值。每次轮到我汇报研究进展时(导师业务很忙，一般很少参加), 某教授说得最多的总是“没有什么价值，前途堪忧”，让我郁闷的要死。
由于自己拼命学习，几乎没有节假日，身体终于垮了。在课题还没有明显进展的时候(20xx年底)，就查出有慢性病。在20xx年2月底，刚过完春节就住进了医院2周。以前从没有住过院。
就在我上个月刚拿到学位时，去医院检查身体，又发现自己的腰椎有问题。终于这一次我下定决心：不走学术的道路了。虽然内心很是遗憾，但为了家庭和健康，这是一个最优的选择。
我在这3年中的学术研究所得，可以很欣慰的说出许多。就论文而言，在国内外顶级刊物发表和录用论文10余篇(学校要求一篇就行)，在IET Journal(原来的IEE Proc.)发表一篇，在IEEE Trans.投稿2篇(一篇已经修改待二审)，在EI核心检索刊物发表论文10余篇。这些学术成果，可以申请国内很多院校的博士学位了。所以，小学校也是能够成材的。
三年来我总的感觉，就是如果要想博士学位拿的坦然的话，必须付出非常大的努力。因为时间太少，三年多的时间，在一个领域里面要有所收获，必须全力以赴。硕士研究的背景，对于博士期间非常有帮助。所以如果立志攻博的话，就要从硕士做起。此外，个人觉得攻读博士学位就是一个逐步爬山的过程。如果前期不努力的话，很难爬到山顶。尽管有很多水货博士，但真正的博士，是那些靠自己的双脚爬到山顶的人。爬到山顶的标志之一，就是在顶级刊物发表论文。爬到山顶之后的心态、视野，远非那些水货可比。而博士学位真正的、或者说最大的价值，就在于这个爬山的过程。
生活委员心得体会 篇13
有一个同学不期盼吧，寒假不只是休息日，它还是一个跨越新年的节日。寒假是一个放松的假期。在寒假里同学们可以尽情的玩耍!把平时的苦闷都发泄出来。
寒假是一个紧张的假期。在寒假里同学们可不能只顾着玩，只顾着发泄!学习还是我们最重要的任务。当然，在寒假里只顾着学习也是不好的，我们要做到劳逸结合。这样才学的更扎实，玩得更开心!
寒假里的我，在漫长的寒假里，我在思考什么?忧虑什么?我付出了什么?收获了什么?在这漫长假期的最后几站里，我应该想想我在寒假里所做的一切了!
由于上个学期的期末考试不是很理想，我又是一个要强的人，所以这个寒假里我便不停的在寻找自己的原因，是自己不要好?还是自己笨?
都不是!只是因为我太粗心，我记得我小学的数学老师常常告诫我们：千万别粗心，学习是容不得一点马虎的!如果你因为粗心，因为马虎所做错的就等于你一点也不懂，一定也不会做!
但为什么这个毛病这么难改呢?在假期里，我不断的寻找着方法去克服这个困难!去战胜这个困难。要是改不掉这个毛病!恐怕我色一生都会糟蹋在他手中。所以我下定决心!一定得改!
这个寒假我忧虑吗?其实没有，我是一个非常乐观的人，所以没什么事情让我感到忧虑。再说，寒假本身就是让我们充满快乐的呀!我们没有理由去忧虑!我很快乐，快乐的`像一只小鸟，能在蓝天上自由的飞翔!让我们都快乐起来吧，快乐我能有助于身体的健康，让我们放下烦恼，在寒假里做一直快乐的小鸟!有付出就必有收获!不错的!寒假里我付出了很多很多……但同时也收获了很多很多……
通过寒假，我复习了上学期的功课，子曰：学而时习之，不亦说乎?复习其实是一件很快乐的事情，以前我非常讨厌复习功课，但现在我改变了以前的这种错误的看法，我喜欢复习了，复习能给我们带来快乐!快乐就是我的收获，复习只是就是我的收获!我的快乐收获还包括很多呢!我去了乡下，看山区独有的景色，这就是快乐!我能和哥哥、弟弟一起游戏，一去学习祥和不也是快乐吗?
我喜欢寒假，喜欢拥有快乐，寒假里我总的说就是一个快乐的我!
生活委员心得体会 篇14
寒假的日子，虽然只有短短的三，四个礼拜，但是我依然过得很充实，很满意。
过年的时候，大家都欢聚一堂，坐在一起，一起吃团圆饭，桌上放满了一大堆既香又可口的美食，还有一锅热腾腾的火锅，这锅火锅为我们增添了不少节日的气氛呀!吃完团圆饭，我提议说要玩扑克牌，正好大人们正闲着无聊呢，我这个提议一出，大人们纷纷举手赞成。我们就搬了两个小桌子放在客厅，搬完桌椅后就开始玩了，结果我只赢几场而已，大部分都输给了老爸和老妈，他们各各都好厉害，我输的好惨呀!
玩完扑克牌后，我们就各自把桌椅拿去放好。然后，大家就作在客厅里看《春节联欢晚会》，有的节目很好笑，让我们大家笑得直不起腰来。看到一半，爷爷，奶奶就过来发红包给我和弟弟;我们在拿红包时，也不忘给爷爷奶奶拜年。过了不久，爸爸，妈妈也来发红包给我们。妈妈和爸爸发完后，又过不久，姑姑，伯父，伯母也都来发红包。因为，过年可以领到很多红包，所以我们这两个小孩都很喜欢过年，因为这个节日的到来，既可以领到红包，又可以欢聚一堂，看看电视，玩玩扑克牌，真是温馨的一个节日呀!但是在这个节庆里，虽然我们小孩子很开心，但是那些大人们都要忙着出去拜年，也要花很多钱来包红包，真是大失血啊!
在寒假的这段日子里，有时我功课写完，我就会躲在被窝里看着小说，每本小说的内容都深深的吸引了我，让我有时看完后，会忍不住想再看第二次。寒假的日子里，我看了五六本的小说，有的跟同学借的，有的买的，虽然一本都几十块，但是我觉得值得，因为有时你看完一次后，故事如果感动了你，你就会一看再看，自己买也可以保留起来，等自己想看时再拿起来看!也有些时候，我会去体育场打打篮球，锻炼一下身体，增强一下体质。
就这样，离开学的日子越来越近了，寒假生活的点点滴滴，美好的时光，到这里也该结束了。接下来开学后就不能在这么懒散了，该用功的把书读好!把在寒假生活里所发生的美好时光，全都存进去我的脑海里，让他们变成一个美好的回忆!也把我的寒假生活画上了一个完美的句号!
暑假已过了一半儿，我的作业早写完了，剩下的日子里，我本想好好玩几天的，可是，家长逼着我学这学那，如果我不情愿，他们就问我是不是骄傲了，然后就莫名其妙的训我一顿，讲一大堆道理，还说是为我好，真不知道他们是怎麽想的。
早上我起床，先洗漱完毕。然后，妈妈连吃早饭的时间都不给我，逼着我写奥数作业，写完就该吃中午饭了，吃完午饭，妈妈也不让我睡午觉，就让我写作文，写完后，我知道该在网上学英语了。学了三四个小时。
吃完饭，出去转一圈，回来就得冲澡，然后爸爸就催我早点睡，迎接新的一天。
哎，一天就这样模模糊糊过去了。晚上，我趴在床前，看着星星自由的眨着眼睛，心想：我今天都干了什麽有意义的事?没有啊!我进入了梦想，我做梦都在写作业。
我期待的暑假不是这样的!是劳逸结合，是很灿烂、很阳光的。并不是像考试前一样，整天挣扎在学海里，在习题中苦苦煎熬，我不要!
也许在家长们的眼里，暑假是学习的黄金时段，而在我们这些小学生眼里，暑假是放松的日子。
爸爸妈妈，请尊重我们，我的暑假，我做主。
生活委员心得体会 篇15
中国共产党是一个伟大的党，它以全心全意为人民服务作为根本宗旨。自从满18岁起，我就渴望着自己能够成为这个伟大的组织中的一员。通过自己的努力在20xx年10月我终于成为了一名预备党员。成为预备党员以来，我就更加严格要求自己，认真学习，努力工作，积极参加各方面的活动。
在第xx届中央纪委第二次全会上发表重要讲话，要求各级党员领导干部要重温《关于党内政治生活的若干准则》。今天，我们综采党支部组织队里的全体党员干部对《关于党内政治生活的若干准则》进行了集体学习。通过学习，我对党有了更加深刻的认识，思想得到了提升，知道了党对我们每一个党员提出的要求。同时，我也明确了今后应该努力的方向。
坚持党的政治路线和思想路线，是党内政治生活准则中最根本的一条。而作为一名党员，我们就必须毫不犹豫地贯彻这一准则。党的政治路线是一条能够让我们国家走向繁荣、变得富强的路线。思想路线是党制定和执行政治路线的基础。一切从实际出发，理论联系实际，实事求是是党的思想路线的本质内容。 我们要有明辨是非的能力，不要受到错误思想的影响。我们办事情的时候一定要从实际出发，纵观全局，了解事情的本质及其来龙去脉，合理运用理论知识，进而做出正确的决定。
集体领导是党的领导的最高原则之一。坚持集体领导，反对个人专断是我们每一个中共党员都必须坚守的原则。在党委会内，决定问题要严格遵守以少数服从多数的原则。各成员之间相互支持、相互谅解，善于合作，大家都要维护集体
民主集中制是党的根本组织原则，维护党的集中统一、严守党的纪律是每一个党员都必须履行的义务。身为党员，我们必须服从党的领导，执行党的命令，坚守党的原则。无论在何时何地处理任何事情都要顾全大局，维护党和人民的利益。全党服从中央，是维护党的集中统一的首要条件，是贯彻执行党的路线、方针、政策的根本保证。
忠于党和人民的事业，说老实话，做老实事，当老实人，光明磊落，表里如一，是共产党人应有的品质。作为一名党员，我们应该继承前辈流传下来给我们的这一优良品质。我们说话、做事都必须实事求是，不做作，不夸大更不歪曲事实。
党员必须敢于同错误倾向和坏人坏事作斗争，对社会上的一些歪风邪气，错误和反动的思潮，我们必须对其进行批判和斗争。与此同时，我们也应该正确对待那些犯错的同志。我们不能因为一个人在一件事情上犯了错误就全面否定他，更加不能歧视他。面对犯错的同志，采取“惩前毖后，治病救人”、“团结—批评—团结”的方针。我们在对其进行批评的同时也应该关心他们，从正面积极引导他们，让他们回到正道上来，达到既弄清思想、又团结同志的目的。
人无完人、学无止境，通过学习使我发现了自己很多的不足和缺点，更有很多东西是我需要努力学习的。在以后的工作、学习中，我们要以无产阶级先锋战士的标准，严格要求自己，起到模范带头作用，不断提高觉悟程度和进行现代化建设的本领，以求为单位、为社会主义现代化建设贡献自己的一份力量。