哲理演讲稿十篇

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哲理演讲稿 篇1

敬重的教师,亲爱的同学:

哲理演讲稿十篇

咱们下午好!

有人说,生命是儿时的无知,童时的单纯,青年的老练,中年的练达。

人说,生命是杨玉环手中的轻罗小扇,是昭君出塞的风沙,是貂禅口中的吕布,是西子坠湖时溅起的水花。

有人说,生命是余晖衬落日、青松立峭壁;是万里平沙落秋雁,三月阳春映白雪;是宝刀快马,金貂美酒,冷月狐歌的流浪。

有人说,生命是一种回声,你怎样对待它,它也就怎样答复你。

而我却觉得,生命便是一个如水、如花、如雨,似茶、似酒、似棋的进程。由于国际的摇曳多姿,咱们挑选人生;由于月有阴晴圆缺,咱们挑选拥抱与品味。国际上没有一个人的终身会一往无前,也没有一个人会一辈子倒运。风雨往后,眼前会有鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘,面前会是铺满鲜花的阳关大道。登上山顶,脚下是积翠如云的空蒙山色。一切的成功与失利都是生命长河中一朵朵晶亮的浪花,不管折射怎样的光芒,都是一道独有的景色。

不要故意去寻求终究的完美结局,不能由于寻求意图而疏忽了进程,其实生命的进程便是意图。

生命有时也会改头换面而来焚烧的太阳是生命,奔涌的江河是生命,高耸的大山是生命,广阔的草原是生命生命便是一本书,需求你打开心灵细心感悟,生命便是一杯酒,需求你屏气凝思细心品味。

千万不能被迷雾遮挡了才智的双眼而错失感悟生命的不染纤尘。

生命的真理是什么是美好啊!美好,不也是生命吗?

生命,一个多么纯洁的字眼。我从呱呱坠地的那一刻起,就逼真地享用到她给我带来的美好:父亲的疼是美好,母亲的宠是美好,朋友的关怀是美好,教师的教导是美好。乃至贫穷中相濡以沫的一块糕饼,祸患中志同道合的一个目光都是千斤难买的美好啊!

生命,是各种美好的组合体!

张小风告诉我,生命须敬畏;蒙田告诉我,生命需酷爱;宗璞告诉我,生命是一条流动不息的长河;毕淑敏“提示”我,日子着便是美好!

对生命,除了善待,咱们还能做什么呢!

表现了现代中学生极佳的精神风貌。令人欢喜。

哲理演讲稿 篇2

敬重的教师,亲爱的同学:

咱们下午好!

生命是美丽的,美丽的生命是人类文明的花朵;生命是软弱的,软弱的生命禁不起最微乎其微的“生命意外”。

意志是钢铁,但生命纷歧定是长城。有时它就像一个易碎的瓷器,是忍不住悄悄一击的,是软弱的。一个耳光打死一个人,一根麻绳勒死一个人……这样的比如太多了。打一个呵欠导致半瘫,吃一个果冻噎死一个人,这尽管不是习以为常的小事,但也家常便饭。

意志是钢铁,而生命或许便是长城。有时它就像一座巩固的浮屠,是禁得住风吹雨打的,是刚强的。被称为“国际之王”的史蒂芬。霍金,他的生命便是刚强的。在全身瘫痪得只需两根手指能够动的情况下,他仍然孜孜不倦地探究国际的不知道工作,刚强地向命运应战。终究,他取得了特殊的成果,成为了一个充溢传奇色彩的物理天才。双目失明、双耳失聪的海伦。

凯勒,她的终身也是一个奇观。但她的奇观不是从天上掉下来的,是靠她的教师和她夜以继日的尽力得来的。还有那高位截瘫的张海迪,咱们都应该知道吧?在严酷的命运应战面前,她没有懊丧,也没有沉沦,而是以刚强的意志和恒心与疾病作斗争。此三者都是刚强生命的表现。当然,人间有很多人的生命都是刚强的。

20__年的5月12日,一场出人意料的地震令很多家庭家破人亡,令很多中国人民失去了名贵的生命。那不忍目睹的局面,那牵动人心弦的哭泣呼吁,让咱们感到,生命是那么软弱!但是,生命又是刚强的。为了等候救援人员的到来,身心都遭受着折磨的情况下,仍然苦苦等候,毫不抛弃。

或许,软弱和刚强便是寸步不离的兄弟吧。假如你不刚强,你便是软弱的;而你不软弱,便是刚强的。所以,让咱们刚强起来!不管是命运的不公仍是日子的严酷,让咱们英勇面临,点着生命的火炬!

哲理演讲稿 篇3

老师们,同学们:

大家好!

不知这算不算是福气,因为我从小就是看着励志故事长大的。

其中有一个故事是这样的:

书法家王羲之当年在绍兴兰亭这个地方“临池学书”,把池水都染成了黑色,于是成为震铄古今的一代宗师。一次,他儿子王献之问他写字的秘诀,他指着家里十八口大水缸说:“盖学字之秘诀,皆在这十八口缸里。你把这十八口缸里的水都写完,自然就知道了。”也不知是不是绍兴那个地方从不下雨,反正故事里说,王献之真的把十八口缸里的水都写完了,因而他也成了一代书法大家。

那时候我刚上小学,在南京市郑和公园里的少年宫学书法,没有大缸,不过正好公园里有一个大池塘。于是,我每次上完课都去公园,撅着趴在池塘边上洗毛笔,过几天就用完一瓶墨汁,指望把池子染黑。直到有一天被公园管理人员制止,他从背后一把揪住我的领子:“小孩,不要命啦!以后到自来水龙头那儿洗去!”想到以后再也不能在池子里洗毛笔,当时我为长时间的努力即将前功尽弃而感到极为悲怆。不用说我书法自然也没有练成。

后来我大了一点,到了“厌死狗”的年纪,经常和院子里的小孩发生肢体冲突,苦于是独子,常被别的小孩喊来大哥助拳而挨揍。遂发誓一定要练成一门神功。去少林寺学艺没有路费,要练铁砂掌在家里没找到适合的装沙的大铁锅。

不过有一本小人书给了我很大的启发。书中英雄少年自小是个孤儿,忍气吞声给虐待他的地主放牛。每天把一只小牛犊抱上山吃草,牛吃草的时候,他就拿山顶的一棵小树练脚,牛吃完草再抱下山。后来牛长到八百斤,他的力气也长到八百斤;小树渐渐地长成环抱大树,他的脚力也奇大无比,一身本领。

当时,让我苦恼的是,大学的家属院里,的家养哺乳动物就是猫,我天天抱,估计也长不到八百斤。不过小树倒是找到了几棵,于是我选了一棵茶杯口粗的小树天天去踢几脚,可惜不到一年我就发现这棵小树和其他几棵相比,枝叶稀疏而且枯黄。最后神功计划也只有半途而废了。

还有一个德国大叔过去一直是我的偶像,我小时候读书,至少听到十个不同的人告诉我,他之所以能写出《资本论》这样不朽的作品,主要在于他总是长年累月坐在大英图书馆的某个固定座位上,以致脚下水门汀地板上都磨出了两个明显的脚印。

后来到西安上大学,在最豪情万丈而且相信自古英雄出少年的岁月里,我效法先贤,几乎天天去图书馆阅览室靠窗的位置读书、自习。

我在这所学校待了八年,马克思在我那个年龄已经是《新莱茵报》主编了,可怜我什么都不是,paper倒是发过几篇,不过什么像样的论文也没写出来。好在总算后知后觉地得出两个无奈的结论:一、我可以告诉建筑工程界,西安交大的图书馆水泥地面质量真的非常好;二、我敢向史学界公布我的重大研究发现,马克思同志读书的时候一定有跺脚的习惯。

这些经历都让我产生警惕:一、成功一定是有秘诀的;二、这些秘诀常常是个人隐私,并不示人;三、对靠贩卖人生经验来赚钱的人,要小心一些,大多数人告诉你的人生经验都像魔术师表演的把戏,总是爱用最无关紧要的花招来吸引你的注意力,他的真正的动作都藏在你看不见的地方。

哲理演讲稿 篇4

衡水中学张锡峰的一次励志演讲,却引起了很多的争议,这个无可厚非,因为衡水中学的教育模式本来就存在着很多的争议,但是衡水中学的升学率大家一直都看在眼里,身为衡水人,我非常的理解也非常的支持中国从科举制度延续下来的教育模式择优录取,自然也支持衡水中学的教育模式。

在这个物竞天择的时代里,在这个物欲纵横的时代里,在这个拼爹的时代里,我仍然坚信知识可以改变命运,天行健,君子以自强不息!

大家在提出批评的都是说张同学的表情愤怒而加杂着仇恨,这可能是观视频者的一厢情愿罢了,根本就不懂什么叫演讲?什么叫发奋图强?还有人说他是精神病,心理扭曲等,我只能说请闭上你们的C嘴。你们对一个处在青少年期,因为无法拼爹,只能靠自己发奋图强想通过自己的努力,改变自己命运的少年的一次励志演讲如此评价,请问你们有什么资格?在他这个年纪,你们在干什么,有他这样的梦想吗?有他这样不向现实低头的倔强的.精神吗?我看是你们自己心里扭曲吧?击碎了你们的玻璃心吧?

而大家批评最多的就是,他把自己比喻成了土猪,要拱大城市里的白菜!这有什么问题吗?就算是他拱白菜,你又是哪一颗白菜?更何况他只是做了个比喻。他只是个孩子,只是一个不甘平庸,想通过自己努力而不向现实低头的孩子。

我就想知道你们是怎么教育自己的孩子的?当你们的孩子看到这个视频的时候作为家,你如何告诉孩子?是告诉孩这个孩子是精神病?是疯子吗?还是要告诉他这一个为了未来而努力奋斗的学霸呢?

哲理演讲稿 篇5

“呼,呼”当我睡的正熟时,蚊子搞了个突袭,给我来了“温柔一刀”皮肤反抗着它的“血盆大口”起了一个红包。

我着了魔一般,竟对自己使出了“疯狂乱抓”在皮肤上留下了无数条白印,哪包就如“无底洞”一般,越抓越痒,终于我忍不住了,哪出了我的终极二宝其一“温柔之香(乡)”其二“格力电蚊拍,跟蚊子说拜拜”点燃了蚊香,我拿着电蚊拍使劲的挥舞,“我左挥右挥,上挥下挥,为什么没有点到蚊子呢?我想了又想,看了又看,原来电蚊拍,它没有电”这郁闷的,我要崩溃了“苍天呐,大地呐,找个天使姐姐帮我出口恶气”我傻傻的望着哪“无边无际”的黑夜,欲哭无泪“唉,又是一个不眠夜”

呵呵!今天我可是全副武装,等着蚊子的到来“嗡嗡”它来了,一个黑点从我眼前飞过,我握紧电蚊拍,准备打出一记致命的“全垒打”“哗”打空了,我不甘心的乱挥着,终于,老天可怜我,电蚊拍发出极其“绚丽”的电光,我拍到了“哈哈哈哈,蚊子啊蚊子,遭天谴了吧,谁叫你叮谁不好叮你何大爷,下次注意点,哦,没有下次了,byebye!”打完蚊子,我便安心的睡下,半夜醒来时,我发现,来了好多蚊子为他们死去的同胞哀悼,顺便举行会餐,“蚊子,我跟你势不两立,我诅咒你下十八层地狱”

后来我想想,这是,其实蚊子也不是那么可恶,只是迫于生存,说到这,其实我们人类才是最可恶的,滥杀动物,导致生物的灭绝速度提升了20xx倍,如果那么说这是为了生存,我可以相信,那那么滥砍滥伐,导致水土流失,洪水爆发,地震频繁,沙漠化严重,绿洲逐渐减少。那你们还说什么这的天灾,我看都是人祸吧!贪婪的人们,用他们无止境的欲望吞食着地球的一切,甚至为了石油大部分抹杀杀害自己的同胞,还淡什么保护动物,岂不可笑?

劝,放下屠刀,停止欲望。否则,将被欲望迷了眼,看不见一切,最后引火自焚。

哲理演讲稿 篇6

大家好!

人生——路漫漫,繁华似锦。人作为渺小而孤独的个体,必然在人生的选择面前徘徊。在一艘又一艘的渡船上,在一次又一次的危险情况下,人们可以选择什么,应该选择什么?

自己选择。人有两种作文,看起来很好写,但是很难做,因为这个世界上有各种各样的人,你我就是其中之一。和这些人打交道,难免会夹着尾巴做人,迷失自我。久而久之,你会失去原本拥有的一些特别的东西,你会带着一个虚假的面具生活。跟行尸走肉没什么区别。多痛苦啊!即使这么痛苦,也有人愿意这么做。我只能说:“朋友,你太累了,活不下去了!”

选择感恩。我们的生命是父母给我们的。他们把我们从现在学习语言的孩子抚养成人。他们不知道自己背后付出了多少艰辛。现在你长大了,有了自己的内心世界,不想和父母交流,但是你已经知道了他们内心的辛酸。既然你一直在外面工作,你总是说你很忙,没有时间给家里打电话

话,那些都是借口,你知道你父母想你吗?那么,我的朋友,请停止你忙碌的脚步,哪怕你花几分钟,打电话回家问候你的父母。他们可能听到了电的声音。

说完话后,你激动地流下了眼泪。你想过这些吗?朋友,停下你忙碌的脚步,数一数你有多长时间没有坐下来和父母说话,想想你有多长时间没有回家看望父母,所以请多花点时间去做,哪怕只有几分钟,你的父母也会很满足,他们的心里也不会寂寞。朋友,请你想想小时候父亲高大的身躯,瘦弱的身体和沧桑,母亲年轻时纤细的手,老茧和布满皱纹的眼睛。你想过这个吗?朋友,你想想!不要继续犯错。想想你能和父母在一起多久,是二十年,三十年,还是一辈子。就算你有这个时间,你能偿还父母给我们的吗?朋友,我希望我的话能打动你的心,对你的父母好,因为这是做人的基本原则。

在生活和风暴的洗礼中,你会发现,生活面纱下最美的人,是那些有着孝心和独特内心感受的人。

哲理演讲稿 篇7

森林里,住着一只骄傲的小白兔。

一天早上,阳光明媚,风和日丽。小白兔出来河边散步。花儿开得那么红,小鸟唱歌唱得那么美妙,似乎在对小白兔微笑。

她走到河边,欣赏自己美丽的影子。这时候游来了一只乌龟,“乌龟,你的壳真丑呀”。小白兔骄傲地说,“我可比你漂亮多了!”

乌龟说:“我的壳可以保护身体,使我长寿。你呢?”

小白兔说:“我可以让别人对我的美丽赞扬哦!”说完,转起了一个个圈。

突然一不小心,小白兔掉进了河里!乌龟见了,急忙跳进河里,把小白兔驼在背上,救上了岸。

小白兔惭愧地低下了头,说:“乌龟,对不起。我不应该嘲笑你的。”

从这以后,小白兔再也不骄傲了。

哲理演讲稿 篇8

北宋熙宁九年,王安石二次变法失败后,再次被罢去宰相之职,贬往江宁府,封了个荆国公的闲职,住在城东门外的半山园。

大雪后的一天,王安石见遍地皆白,正是踏雪寻梅的好时机,便打算穿城过长江,去游燕子矶、花神庙。

他进城后,却先拐进了“和善当铺”。原来这家当铺的老板阎仲园和王安石是同乡,王安石为相时,阎仲园因家贫曾投奔过王安石,王安石资助他银两在江宁城开了个当铺。今天,阎仲园见恩人到来,忙命家人准备好酒好菜款待。掌灯时分,阎仲园正准备请王安石入席,忽听前边当铺里传来一阵争吵声,听声音像是朝奉?当铺管事人 和人争论着什么。阎仲园和王安石同时来到当铺,只见柜台外边站着一位书生,手里拿着一幅画。朝奉见阎仲园出来,忙上前说:“老板,他要当一幅画,我已看过了,是张一文不值的破画,却要很高的价,咱不能要。”

阎仲园接过书生的画一看,那画因年代久远,纸已泛黄。画上除能看见一弯冷月和右下方一个虎头形状的方印外,其它处都显得很模糊。他随手卷起画,说:“念你登门求我,我破例收下。不过,这破画我最多只能给你十文钱。你愿当就当,不愿当拿走。”

书生像受了天大的侮辱,卷起画就走。

王安石忙把书生拦住,又要过那画展开细看。画上画的是大雪初晴后的夜景,远山近水之间,有几间茅屋;屋旁有一株虬形老梅,稀稀落落缀着几朵梅花;天空悬一弯冷月,银光轻撒,给人一种晕乎乎的朦胧美。王安石不禁暗暗赞叹:真神笔也?当他在落款处看到“顾恺之”三字时,问书生:“公子,此画要当多少银子?”书生说:“有急用,就当五百两银子算了。”

阎仲园听了,大吃一惊,那朝奉更是惊得张大了嘴巴。阎仲园忙对王安石说:“快将此画还给他吧?”王安石沉吟了一会儿,说:“仲园兄,将此画收下,取银给他。”又转身吩咐朝奉说,“将画收藏起来,妥善保管。”

阎仲园似乎不相信自己的耳朵,待王安石再次告诉他“把画收下,取银给他”时,他才明白是王安石替他做主,收当了这幅画,并且依了书生要的当价,心中大为不满:一张破画,凭啥给他这么多银子呢?他虽不高兴,但又想:自己的当铺是王安石垫的本钱,按说他也能当一半家的,况且以往王安石帮自己出谋划策,从未失算过,便吩咐朝奉:“取银给他?”

第二天,王安石告辞阎仲园游燕子矶去了。

新年过后多天,还不见书生来赎画,阎仲园慌了,心想:王安石一句话卖个人情,屁股一拍走了,可倒霉的是我呀?那张破画一旦损坏,那穷小子来赎画时,岂不又讹我一笔钱?他心中烦恼,整日心焦神倦。又过些天,仍不见人来赎画。他越想越恼,便以亏本为名,将当铺关掉了。

王安石闻讯赶来,质问阎仲园说:“就因那几百两银子,就关了店铺?有啥想不开的就直说,何必这样呢?”阎仲园低头不语。王安石又说:“我看那书生不像是刁滑之人,他肯定是家中有急事,才当那画的。依我看,店铺暂且不要关,那书生近几天若不来赎画,此画归我,本息照付!”

阎仲园暗想,我等的就是你这句话,嘴上却说:“恩公,我倒不是介意那点银子,只是近来生意实在清淡……”

几天后,又下了一场罕见的大雪,整整下了三天三夜。这天傍晚,朝奉正要吩咐伙计打烊,忽见当画的书生翩翩走来,递上银子和当票,说:“掌柜的,赎画?”阎仲园喜出望外,忙叫朝奉去取画。书生接过画只看了一眼,又将画一卷,递过来说:“掌柜的,拿错了,这幅画不是我的?”

阎仲园一听这话就急了,心想,这穷小子果然讹人来了,忙说:“我的当铺自开业以来,只收过你这一幅画,绝不会拿错的?”

那书生一副胸有成竹的神情,听了阎仲园的话后,连连摇头说:“阎老板,你再把画拿出来仔细看看吧?假若我说错了,五百两当银全归你,画也归你;若你给我的是假画,你再加倍给我五百两银子,行吧!”

哲理演讲稿 篇9

“上来呀!”小松鼠在栗(lì)子树上对树下的小老鼠安迪说。“可我不敢上来,我怕摔下来呀!”安迪多么希望像小松鼠一样勇敢啊!可是,他偏偏天生胆小。听说狐狸博士发明了变身药水,安迪就找到狐博士家,敲了敲门:“狐博士,我……”

“小家伙,你没看到我正在忙吗?”狐狸博士从一片混乱的实验室里探出头来。“博士,我的胆子太小了,所以我想要一瓶变身药水。”安迪怯(qiè)怯地说。

“你想变成什么呢?”狐狸博士连头也不抬地问,继续给他的新发明贴标签。

“这……我还没有想好呢!”

狐狸博士有点不耐烦了:“那你随便从桌子上拿一瓶药水吧,变成什么就是什么好了。不过,你一旦变了之后,就别想再变回来了。”

“好吧!”安迪顺手拿了一瓶药水,一蹦一跳地往家里跑去。安迪想变成威武的狮子,却又担心饿了会吃掉朋友兔子,想来想去,安迪决定变成大象。他来到家门口,想起家里的一切:那张新稻草铺的床睡上去是多么柔软,那刚收的花生米吃在嘴里是多么香甜……“要是变成大象,我就再也进不去了,那我就什么也没有了……”想着想着,安迪很伤感,“我怎么能没有家呢?”安迪毫不犹豫地拿起药水,往狐狸博士的实验室冲去,想把药水还给他。“啪——”安迪不小心摔了一跤。药水瓶摔破了,药水洒了一地。

狐狸博士听到响声,从实验室里走了出来。他捡起地上的玻璃碎片,看了看说:“没关系,这里面装的是蒸馏(liú)水,什么药水也没有。”“现在,我给每种药水都贴上了标签,你想变成什么就拿什么药水吧!”狐狸博士带领安迪参观他实验室的药剂柜。安迪发现,每个瓶子上都贴着一个标签:豹子、鸵鸟、蜘蛛……

安迪摇了摇头说:“我现在什么也不想变了,我只想做我自己!”

哲理演讲稿 篇10

人是群居动物,脱离不了社会,避免不了交往,而交往的基础,正是人与人之间的信任。信任,是能把人和人牢牢紧系在一起的麻绳。而随着物质社会的不断发展,信任却在人们的社会意识中逐渐淡薄,原本粗长的“麻绳”已被消磨成脆弱不堪的蛛丝。

最典型的例子,无非是最近热议的“扶老人”事件。自从第一次的女大学生扶老人被讹二十万,“不慎摔倒”的老人们在一夜之间忽如春风袭来,全国各地也纷纷涌出了“扶老人被讹诈”“老人摔倒无人扶”的新闻,并且几乎都毫无客气地霸占了头条。人们不禁应该深思:人与人之间最基本的信任在哪里?

其实人们早该意识到了,维系人们交往的信任正在不停地崩裂,变得岌岌可危。要知道,在一个社会中,当扶老人也要提前买好所谓的“扶老人险”,也要拍下证明照片,甚至还要找证人的时候,这个社会将是多么的悲哀!当初第一个想出这种用信任来骗取同情心和钱财的人可曾想过,这个“鬼点子”是让人们在蛛丝上走钢丝,“信任”的蛛丝断了,人们也将自身难保。曾有一位去西藏的行者在自己的书中写道:你送给藏人一份礼物,藏人会笑着收下,用藏语对你说“谢谢”,向你献哈达;而送有的汉人一份礼物,汉人却会想“这个人要对我做什么?”“收了礼物之后他会不会要我回报些什么?”“他想从我这里拿走什么东西?”……心照不宣,我们人和人之间本来就倚靠着难堪重负的信任来勉强支持,为何又要在这薄弱的信任之间横插一脚?

网络上总结出的最能感动人的几句话之一,其中便有一句“我相信你”。人人几乎都能一提笔就长篇大论地写起诚信问题,却难以真心说出“我相信你”。信任与道德、人际关系有千丝万缕的联系,信任的缺失,必然将会带来道德的缺失,人际的缺失,甚至人性的缺失。若人人都待在自己的象牙塔中闭门不出,对他人筑起高高的城墙,那么由人组成的社会早晚要分崩离析。

别拿信任当儿戏,更别拿信任去与恶魔交易。当大喊着“狼来了”的少年真正独自面对狼群,他才意识到信任是多么宝贵的东西。既然如今我们大喊“狼来了”,还会有人急匆匆地赶来帮助;路边有身体不支的老人,还会有人冒着被讹诈的风险将摔倒在地的老人扶起,在我们的社会还未变成鲁迅先生笔下那样人人麻木地冷眼旁观之时,醒一醒!信任并非儿戏!现在要爱护好那晶莹剔透的蛛丝,还来得及。